Pascual Serrano.- Se llama Raúl Antonio Capote, pero durante varios años fue también el agente de la CIA Pablo, y el agente de la seguridad cubana Daniel. Ahora ha vuelto –suponemos– a ser solo Raúl, profesor de la Universidad de Pedagogía. Alguien cita su nombre durante una reunión de trabajo en un congreso sobre internet y redes sociales en La Habana. Se encontraba en las últimas filas, un hombre discreto, se diría que hasta tímido, que pasa desapercibido.
Lo abordo en la calle al final de la jornada y le pido una cita para contarme su historia. Me da su correo electrónico y su teléfono particular. Me cita en su casa en un barrio a las afueras de La Habana.Tras dos horas de conversación, descubro que lo que interpreté como timidez es la sangre fría de quien sabe mantenerse tranquilo y sereno en las peores situaciones.
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Que canten.
E.Andradas
Joan Manuel Serrat amontono poemas de Miguel Hernández y
descubrió a un poeta cabrero para un país amodorrado de Franco.
Ismael Serrano, puso azul en el blanco y soltó el gris en la
guitarra, brindo a las pos-JSU noventeras, historias bonitas que se cuentan una
y otra vez.
Rosa León, se subió su voz a sus cuerdas y le canto al alba
fusilada. Aute nos recordó que siempre dan las cuatro y diez en el amor. Y Paco
Ibáñez, resonó de Generación del 27.
Joaquín Sabina, a la
trova hispánica, la emborracho de JBs
en vaso de tubo y la puso a ligar con princesas de Sex Pistols.
Tal vez, fueron “aves de paso”, en el pueblo y hoy solo son guiñoles de escenario, con
poesías altivas y mucha belleza de concierto.
Pero…
Alguien daría copla a Rafael Alberti o entonaría a Pedro
Garfias, si en el intento de hacerle una ulcera fascista a Madrid, en Noviembre
de 1936. Ellos hubieran seguido en el plató
tocando sus rimas y no bajaran a la trinchera a ponerle palabra a la
libertad, ¿qué canto serian?
Es gustoso al corazón, encontrarte en las asambleas
populares que riñen con el gobierno en forma de Huelga General, a cantautores
como Matías Avalos preparando lucha, con
el obrero de la Telefónica, el precario trabajador de la sanidad, el parado de
INEM, el jubilado de plaza o el
funcionario del ayuntamiento. O
escuchar a Pedro Guerra dando música al 29-S.
Queremos poetas y cantautores, no CDs, ni libros, si por
estos se debe pagar el silencio de sus autores.
El portal Cubadebate sufre una atentado terrorista mediático.
En días recientes, Rosa Miriam Elizalde, la editora del portal cubano Cubadebate, que presenta como objetivo luchar “contra el terrorismo mediático” estuvo en Madrid y fue objeto de un atentado terrorista de este género al ser entrevistada por el diario El País.
El atentado se fraguó en el Café de Oriente de Madrid y lo ejecutó el agente Ramón Lobo el 21 de mayo en la contraportada de El País, publicación diaria de la organización.
La periodista cubana fue emboscada con la promesa de recoger en el periódico su visión de la actualidad cubana pero, finalmente, el agente Lobo presentó la entrevista con tal número de comentarios, insinuaciones y tergiversaciones que sólo sirvió para prescindir y obviar la opinión de la entrevistada y, en cambio, continuar con la habitual línea terrorista informativa contra Cuba. Basta observar que, del contenido de la entrevista, 348 palabras fueron autoría del agente de Prisa y tan solo 220 quedaron para la entrevistada. Ya el titular se utiliza para mostrar las dificultades de acceso a internet que se sufre en Cuba sin clarificar que la razón se encuentra en Estados Unidos, de modo que se percibe que su origen está en el gobierno cubano o su socialismo. "En Cuba tardo seis horas en subir un vídeo en YouTube". Más todavía si, a continuación, el periodista de El País inicia su texto así: “Las dictaduras navegan mal por Internet, donde circulan ideas, noticias e imágenes con rapidez y libertad”. El atentado contra Elizalde es doblemente criminal porque se trata, precisamente, de la periodista que más ha denunciado la responsabilidad del bloqueo estadounidense como origen de los problemas de internet en la isla.
A continuación continúa el periodista: “tiene un trabajo imposible: vender un régimen que está perdiendo su halo de símbolo y empieza a ser blanco de críticas, también desde la izquierda”. Veamos el vocabulario valorativo que se encuentra en la frase: califica de “imposible” lo que se dedica Rosa Miriam Elizalde, la humilla profesionalmente y la agrede en su honorabilidad afirmando que tiene que “vender un régimen”. Por último, el entrevistador afirma de su cosecha, sin más elementos que lo acrediten, que la revolución cubana está perdiendo su “halo de símbolo y empieza a ser blanco de críticas”.
Supongamos que el corresponsal de Granma en Madrid hubiera entrevistado al periodista de El País. ¿Qué nos parecía que hubiera escrito esto?: “Ramón Lobo tiene un trabajo imposible: vender como periodismo honesto y decente un grupo empresarial de comunicación que por culpa de cuatro directivos y accionistas que quisieron enriquecerse, terminó debiendo cinco mil millones a los bancos y ha tenido que venderse económica e ideológicamente a Berlusconi y a unos brookers de Wall Street, peligrando así el futuro de cientos de trabajadores”.
Es curioso, pero aprovechan esta entrevista para ofrecernos la dirección de la página de la opositora Yoani Sánchez, ¿incluirán a partir de ahora los datos de la web de Cubadebate siempre que hablen de Yoani?
El agente de El País se explaya también en detalles de ambiente que sugieren que hay un comisario político supervisando la entrevista: “A su lado, un hombre de traje oscuro y antiguo, que se presenta como presidente de una asociación local de escritores, devora una pizza de quesos del país. La directora de Cubadebate le deja hablar cuando la conversación se empina. Es cuando ella aprovecha para comer. Tenía capricho de algún plato vasco en honor de su abuelo, pero se conforma con una sepia a la plancha. Cuando habla el hombre uno tiene la sensación de que es el encargado de que no surjan los grises, de que fluyan las palabras de siempre”.
El atentado se ceba así en la honorabilidad de la periodista insinuando que renuncia a su libertad y acepta sumisamente el control por parte de “un hombre de traje oscuro y antiguo”. Es evidente que un hombre de traje oscuro y antiguo debe ser obligatoriamente malo, los ejecutivos de Prisa siempre llevan ropa moderna y corbatas coloridas. Pagadas eso sí, con el dinero de los que compran sus periódicos o el que ganan en los fondos de inversión en Bolsa.
Pues bien, ese hombre que el periodista de El País presenta como policía o comisario era Jorge Angel Hernández Pérez, novelista, poeta y ensayista, director de la revista Umbral, de Villa Clara, uno de los autores más premiados y conocidos de su generación. Ganó, entre otros, el Premio Bolívar-Martí. Aquí se puede encontrar su biografía.
El texto termina con un chiste contra el comunismo de la URSS, que no logro saber si lo contó el temible hombre de traje oscuro, la entrevistada o el periodista de El País. Aunque me temo que fue éste último antes de abandonar el escenario del atentado.Se espera próximamente la versión de la víctima Rosa Miriam Elizalde una vez se recupere de la indignación que le provocó la agresión.
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Lecciones de manipulación
“Medios violentos. Palabras e imágenes para el odio y la guerra”, libro de Pascual Serrano.
Se presenta hoy en la XIX Feria Internacional del Libro Cuba 2010, el título del periodista español, Pascual Serrano. Comprende un análisis sobre la impronta de los medios de comunicación y sus metodologías para obviar contextos y antecedentes, además de sugerencias para subvertir el panorama mediático.El autor desmonta varios prejuicios como que los medios suelen adoptar un papel pacifista y condenatorio de la violencia, en realidad, pueden llegar a ser grandes aliados de la guerra y la agresión: los medios tuvieron un papel fundamental en el conflicto de Yugoslavia, han liderado un golpe de Estado en Venezuela e, incluso, siembran el odio religioso en la India.
Esta obra está basada en el texto que fue Primer Premio Internacional de Ensayo Pensar a Contracorriente de 2007. Desde un paneo por los contenidos, las imágenes y el lenguaje, Serrano visita analíticamente y a través de los medios, los escenarios bélicos de Ruanda, Yugoslavia, Serbia, Croacia, Venezuela y Chile entre otros.
El periodista asegura que el libro es la prueba de que un texto puede ser un órgano vivo y dinámico en constante desarrollo. "Mientras la preparaba y revisaba notas y medios de comunicación, percibí la frecuencia e impunidad escandalosa con la que los medios de comunicación propugnan, incitan y justifican la violencia."
¿Cuáles son los principales temas tratados en el libro?
"La tesis principal se articula frente a una teoría dominante que consiste en que los Medios de Comunicación siempre procuran tener un papel pacificador en los conflictos. Apostan por la tolerancia, apoyan el respeto y condenan la violencia, pero han sido mucho los casos históricos en los que ha sucedido lo contrario.
"Los medios también han tenido un papel activo en generar xenofobias, racismos, en legitimar invasiones, en apoyar ocupaciones militares, por ello, en el libro se hace un repaso de determinados conflictos en los que se demostró el papel negativo, perverso y condenable de los grandes medios."
¿Por qué el texto ha sido publicado principalmente en países de América Latina?
"La investigación se ha publicado en España, Venezuela, Ecuador y ahora se publica en Cuba. La región Latinoamericana es una de las que más está sufriendo uno de los formatos de propugnar la violencia por parte de los medios, algo que llamaría satanización y estigmación de líderes políticos.
"A nadie se le escapa, sucede con frecuencia en países de Latinoamérica donde han llegado líderes progresistas. En el caso de Cuba, todavía más porque lleva medio siglo enfrentándose a las aversiones de quienes no entienden que se quiere y se puede apostar por su propia soberanía como un modo de entender el futuro.
"Creo que Cuba es uno de los objetivos mediáticos a la hora de desinformar, de condenar constantemente, de distorsionar y engañar. Y sobre todo, lo más preocupante, para legitimar incluso una intervención militar hacia la isla."
¿Qué papel juegan las redes sociales e Internet en la batalla por el poder de la información?
"En realidad, las redes sociales no son más que herramientas informáticas. Ahora cualquier bando, cualquier sector, cualquier grupo puede utilizarlas. Las herramientas no son ni buenas sin malas. Por otra parte, ni Facebook ni Twitter son periodismo, solo constituyen herramientas técnicas que pueden crear otro canal de comunicación.
Internet podría ser otro periodismo, y no por un mérito tecnológico sino porque ha abierto una grieta en un modelo controlado por los grandes medios de comunicación. No hace falta tener mucho dinero para tener una imprenta, o para hacer televisión, simplemente un ordenador e Internet: hacemos un artículo y lo difundimos al mundo.
Al finalizar, se impuso la pregunta sobre el periodismo cubano, el comunicador español aseguró que es muy diferente del resto del mundo y recomendó audacia.
Fuente: Cubahora.cu
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Imposición de la Distinción Félix Elmuza al periodista español Pascual Serrano
Cuba en los “encuentros” de socialdemócratas europeos, Washington y fundaciones privadas neoliberales.
El sitio web de la Asociación Encuentro de la Cultura Cubana y la revista Encuentro, nacida en Madrid en 1995, edita solo cuatro números al año con algunos de los siguientes fondos:
• 500 mil euros recibidos en 2008 de la Agencia Española de Cooperación.
• un millón 33 mil 135 dólares entre 2000 y 2007 de la estadounidense Fundación Nacional para la Democracia (NED).
• 400 mil dólares en 2008, 600 mil en 2006 y una cifra similar en 2004, recibidos de la Fundación Ford.
• Entre los contribuyentes de este proyecto anticubano se hallan la fundación del multimillonario George Soros, The Open Society Institute y otras instituciones ligadas al gobierno español y a la socialdemocracia internacional.
• Según presupuestos de empresas de informática para un portal similar, se requieren unos mil euros anuales.
Estos datos los aporta Pascual Serrano en artículo publicado por Le Monde Diplomatique. Serrano recuerda la afirmación de la presidenta de la aludida Asociación, Annabelle Rodríguez, a los 10 años del nacimiento del proyecto, donde confesaba que la creación de Encuentro "fue un encargo de cargos españoles bien relacionados con EE.UU."
Entre ellos, Inocencio Arias, ex embajador de España en Estados Unidos, y Javier Solana, ministro durante el gobierno de Felipe González y secretario general de la OTAN posteriormente, señala el periodista.
El escrito recoge las estrechas relaciones de la NED con el gobierno de Estados Unidos y su claro objetivo desestabilizador a lo largo de su historia.
Según Asturias Liberal, para llevar a la práctica sus proyectos, la Asociación Encuentro de la Cultura Cubana ha contado con el apoyo de las siguientes instituciones:
- Agencia Española de Cooperación Internacional, España
- Centro Internacional Olof Palme, Suecia
- Fundación Pablo Iglesias, España
- National Endowment for Democracy, EE.UU. (85.000 dólares americanos en 2005)
- Fundación ICO, España
- Fundación Caja Madrid, España
- Dirección General del Libro, Ministerio de Cultura, España
- The Ford Foundation, EE.UU. (600.000 dólares americanos en 2005)
- The Open Society Institute, EE.UU.
- Junta de Andalucía, España
- Iniciativa Europea para la Democracia y los Derechos Humanos, Comisión Europea
- Cuba Study Group, EE.UU.
- Comunidad Autónoma de Cantabria, España
- Gobierno de Aragón, España”
Una vez más, Cuba, o mejor dicho la política hostil hacia las autoridades de la isla caribeña, se convierte en punto de encuentro -nunca mejor dicho-, entre gobiernos socialdemócratas europeos, Washington y fundaciones privadas neoliberales, afirma el autor el libro "Desinformación. Cómo los medios ocultan el mundo. (Peninsula)"
Trabajo relacionado
Rebelión.org: Denuncian "guerra fría cultural" contra Cuba
¿Quién quiere callar a Fidel Castro?.
Carta a los amigos de Cuba
Blogueros y Corresponsales de la Revolución
Norelys Morales Aguilera
Por su peso cae la respuesta. Sí, querrían callar a Fidel
Durante la visita de la presidenta de Chile a La Habana la derecha de ese país estaba escandalizada. Según Manuel Cabieses Donoso en Rebelión, “Fidel se equivocó al incluir en sus Reflexiones el derecho de Bolivia a una salida soberana al mar. Pero no se puede negar que tiene toda la razón.”
O sea, que se le está pidiendo a Fidel Castro, aunque lleve razón, lo “políticamente correcto”. ¿Qué se calle?
El día que veamos a un Fidel Castro y la Revolución cubana “políticamente correctos”, en ese supuesto malhadado día se habría renunciado a la ética que los revolucionarios cubanos tenemos como un sagrado don.
Ahora, el querido colega Pascual Serrano entra al río y no sabemos si se mojó la ropa o no.
Dice Pascual: “Los cambios anunciados por el gobierno cubano este 2 de marzo no hubieran sido diferentes, en forma y fondo, a los sucedidos constantemente en el resto de los países del mundo si no hubiese sido por la reflexión del ex presidente cubano Fidel Castro el día después.”
Para nuestro amigo que se publiquen las Reflexiones de Fidel en los diarios y sitios web cubanos traen una contravención de la institucionalidad. ¿De verdad?
Y, añade: “Como resultado, los amigos de Cuba nos encontramos sin fuerzas ni información para explicar la institucionalidad cubana.”
Me parece desmesurado que Pascual Serrano hable a nombre de todos los amigos de Cuba. Aquí Pascual renuncia a la “institucionalidad de la modestia”.
Si hubiera hablado a título personal, no me habría tomado el trabajo de escribir una letra porque le asiste el derecho de no tener fuerzas y de desconfiar de Cuba, más aún, de querer callar a Fidel. Es un problema de Pascual.
¿Acaso no hay suficientes fuerzas para lo que sea en la inequívoca ética demostrada por el Gobierno revolucionario de Cuba y de Fidel Castro?.
¡No nos juzguéis bajo las reglas del juego distintas a las nuestras!
Únicamente a los cubanos nos corresponde revisar nuestra institucionalidad en el sentido que sea. Tenemos derecho a exigir respeto, aún a los amigos de Cuba.
Los amigos de Cuba no tienen más compromiso que con sus propias convicciones. Ya lo han demostrado muchas veces.
Más de uno que criticó a Cuba cuando más feroces fueron los ataques, luego han podido mostrar la grandeza de reconocer el error.
Blogueros y Corresponsales de la Revolución
Norelys Morales Aguilera
Por su peso cae la respuesta. Sí, querrían callar a Fidel
Durante la visita de la presidenta de Chile a La Habana la derecha de ese país estaba escandalizada. Según Manuel Cabieses Donoso en Rebelión, “Fidel se equivocó al incluir en sus Reflexiones el derecho de Bolivia a una salida soberana al mar. Pero no se puede negar que tiene toda la razón.”
O sea, que se le está pidiendo a Fidel Castro, aunque lleve razón, lo “políticamente correcto”. ¿Qué se calle?
El día que veamos a un Fidel Castro y la Revolución cubana “políticamente correctos”, en ese supuesto malhadado día se habría renunciado a la ética que los revolucionarios cubanos tenemos como un sagrado don.
Ahora, el querido colega Pascual Serrano entra al río y no sabemos si se mojó la ropa o no.
Dice Pascual: “Los cambios anunciados por el gobierno cubano este 2 de marzo no hubieran sido diferentes, en forma y fondo, a los sucedidos constantemente en el resto de los países del mundo si no hubiese sido por la reflexión del ex presidente cubano Fidel Castro el día después.”
Para nuestro amigo que se publiquen las Reflexiones de Fidel en los diarios y sitios web cubanos traen una contravención de la institucionalidad. ¿De verdad?
Y, añade: “Como resultado, los amigos de Cuba nos encontramos sin fuerzas ni información para explicar la institucionalidad cubana.”
Me parece desmesurado que Pascual Serrano hable a nombre de todos los amigos de Cuba. Aquí Pascual renuncia a la “institucionalidad de la modestia”.
Si hubiera hablado a título personal, no me habría tomado el trabajo de escribir una letra porque le asiste el derecho de no tener fuerzas y de desconfiar de Cuba, más aún, de querer callar a Fidel. Es un problema de Pascual.
¿Acaso no hay suficientes fuerzas para lo que sea en la inequívoca ética demostrada por el Gobierno revolucionario de Cuba y de Fidel Castro?.
¡No nos juzguéis bajo las reglas del juego distintas a las nuestras!
Únicamente a los cubanos nos corresponde revisar nuestra institucionalidad en el sentido que sea. Tenemos derecho a exigir respeto, aún a los amigos de Cuba.
Los amigos de Cuba no tienen más compromiso que con sus propias convicciones. Ya lo han demostrado muchas veces.
Más de uno que criticó a Cuba cuando más feroces fueron los ataques, luego han podido mostrar la grandeza de reconocer el error.
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